“夫蜀都者，蓋兆基于上世，開國于中古。廓靈關(guān)以為門，包玉壘而為宇。帶二江之雙流，抗峨眉之重阻。水陸所湊，兼六合而交會焉；豐蔚所盛，茂八區(qū)而庵藹焉?！?br/>　　這是一千七百年前晉朝大文豪左思，在《蜀都賦》開篇時描寫成都的句子。這座深處西南腹地的城市，在作者筆下不僅是碧瓦飛甍、街衢繩直的繁華之所，還是萬商云集，文化包容市邑。
　　一座城市鮮明的文化個性，深深地烙印在她的學(xué)校上。
　　成都華西中學(xué)于1908年由美、英、加三國教會創(chuàng)辦于華西壩。華西壩，這個由錦江環(huán)繞而成的綠色翠廊，是成都風(fēng)景最美的地方，也是上世紀初成都現(xiàn)代文明的濫觴之地，是四川乃至西南地區(qū)文化高地。站在這個文化高地之上，華西中學(xué)便在諸多方面成為教育的領(lǐng)跑者、開拓者。
　　上世紀初，身處西南腹地的成都，空氣中彌漫著封閉守舊的氣息，而華西壩的“華西協(xié)中”——華西中學(xué)前身——球場上，沖撞奔突、靈巧盤帶的身影，已經(jīng)開始涂抹、點染這座古老城市的現(xiàn)代氣息，學(xué)子們用“世界第一運動”的臨門一腳，開啟蓉城的各種風(fēng)氣之先，掀起四川足球的英倫旋風(fēng)。
　　在私塾和書院依舊占據(jù)教育主導(dǎo)的時候，華西協(xié)中的師生便脫下長袍馬褂，服飾和思想都率先“現(xiàn)代化”，荷花池邊小樓里，格物致知的聲音，顯得格外的悅耳。
　　從初生之日起，華西中學(xué)的血管里便自然地流淌著開放、包容，眼光便自然地前瞻深邃，胸懷便自然地大氣、包容。華西協(xié)中、成都十三中，成都華西中學(xué)，雖歷經(jīng)百余年，這種品性未曾絲毫更改，反而歷久彌新，越發(fā)顯得執(zhí)著。

　　校際連線：文化碰撞、交流的橋梁

　　場景回放：
　　2015年7月初，新加坡中華中學(xué)校園里，多了10名自來成都華西中學(xué)的客人，他們作為研修生，全程參與中華中學(xué)全部學(xué)習(xí)活動，上午和中華中學(xué)的同學(xué)一道學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、英文、英文文學(xué)、華文、科學(xué)、地理、體育和音樂等課程，下午一起參加學(xué)校的有社團活動：救護團體、童子軍、機器人社團，或者上選修課，書法、美術(shù)、烹飪、陶藝、動畫制作等。

　　“2015中國優(yōu)秀中學(xué)生訪問新團”成員胡昕同學(xué)研修報告片段——

　　【第六站】這次去新加坡我們的主要目的是文化交流。為此來到了新加坡中華中學(xué)了解、學(xué)習(xí)。因為他們是英式教育，所以相對來說我們上課有點困難，但還好學(xué)的內(nèi)容差不多?？赡芤驗榻逃绞降膯栴}，我們的上課習(xí)慣不大相同，相對而言我們則較嚴肅些。因為他們每個人都必須有自己的課外活動，所以下午很早就放學(xué)了，然后去做他們自己喜歡的事情。給我印象最深的是他們的課程：射擊課，烹飪課，家政課，手工課等等。我們有幸可以體驗。我們和我們的小伙伴相處的很好，并沒有什么交流的問題，我們一起上課，玩耍，聽音樂，談?wù)勛约旱呐枷瘛腥げ⒖鞓?。學(xué)習(xí)生活雖然短暫，但我們還是建立了深厚的情誼。

　　結(jié)束新加坡之行，訪新團十名成員邀請他們的新加坡同伴，一學(xué)期后相會成都華西中學(xué)，體驗中國傳統(tǒng)文化、品嘗四川美食，學(xué)習(xí)太極……
　　“校際連線”是成都華西中學(xué)與國際友好學(xué)校之間的合作項目。法國穆雷市莎寶蘭中學(xué)、斯洛文尼亞盧布爾雅那中學(xué)、英國萊斯特郡貝爾瓦中學(xué)，貝爾西格拉德中學(xué)、馬里博爾卓嘎中學(xué)等，都是成都華西中學(xué)的友好學(xué)校，校際連線便是與這些學(xué)校開展交流與合作一種重要方式。研修、互訪、視頻交流、網(wǎng)上電子作品創(chuàng)作、交流……它是將國際化的視野和理念融入到教育和學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，旨在培養(yǎng)學(xué)生的世界公民意識，幫助學(xué)生提升今后應(yīng)對全球化所必備的知識技能和溝通技能，通過各種形式的溝通、交流活動，讓來自不同國度、不同文化背景的人們建立進一步的信任和理解。

　　民族文化：潤澤師生之根、奠基民族情懷

　　場景回放：
　　2014年12月11日，美國地方政府代表團訪問成都華西中學(xué)
　　美國客人：學(xué)功夫練書法，感受中國文化元素
　　“我會書法了”，“第一次學(xué)‘功夫’感覺真棒”，“我也是乒乓高手”，“孩子們真熱情”……成都華西中學(xué)校園里，來自美國的客人不停地發(fā)出感嘆。 
　　“起勢、野馬分鬃、白鶴亮翅……”學(xué)校沉降廣場，太極拳表演吸引客人們駐足觀看。僅觀看還覺得不夠，客人們又紛紛上前，跟著“小老師”一招一式認真學(xué)起來?！坝信笞赃h方來，不亦樂乎”，師生的書法表演，激起美國客人極大的興趣，數(shù)名客人運筆揮毫，過一把“中國癮”。接下來的乒乓球“友誼比賽”，更是一臺比一臺更精彩，喝彩聲四起。

　　成都華西中學(xué)校長李艷說：“我們認為教育國際化是‘多元價值觀的引領(lǐng)’。要擺脫膚淺的認識和偏差。不能以為教育國際化，就是把學(xué)生送到國外去，也不是簡單的引進國際課程。教育國際化的出發(fā)點，是在堅守我們民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，對世界各國文化的相互尊重，尊重不同文化的差異，尊重不同的個性差異。要包容和接納不同的文化和多元的價值觀，要培養(yǎng)學(xué)生的中國情懷、世界眼光?！?br/>
　　場景回放——
　　“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮……”
　　2014年12月，高一年級16名學(xué)生身著漢服，在悠揚的樂曲中，誦讀屈原的《橘頌》，征服了成華區(qū)國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽的評委。2015年4月，成華區(qū)電視臺專程到校，在繁華絢爛沉降廣場上錄制這場誦讀。2015年10月，國學(xué)誦讀在成都市獲大獎。
　　2014年11月，全國整改委年會在學(xué)校召開，匯聚學(xué)校藝術(shù)教育成果首屆校園文化展示也隨之展開。高二年級“和而不同” 的“我的校園我作主”聽證會，高一年級兩百余人參與的主題為“雅而有致”傳統(tǒng)文化展示（太極文、國學(xué)誦讀、書法）；七、八年級參與“創(chuàng)意趣玩集市”，三場場面宏大的校園文化和各班的班級文化展示贏得了五百多名來賓交口稱贊。
　　無論是校園建設(shè)、國際化課程設(shè)置，還是各種教育活動設(shè)計，成都華西中學(xué)都堅守民族文化傳統(tǒng)，以此潤澤師生之根、奠基民族情懷。

　　國際化課程：堅守和創(chuàng)新并舉

　　場景回放：
　　新生入學(xué)典禮：用紅地毯迎接家長和新生
　　還記得開學(xué)第一天爸媽把你交到老師手里的情景嗎？那應(yīng)該是一份囑托。上午，成都華西中學(xué)800多名新生在家長的陪同下走上紅地毯，老師在紅地毯的另一頭，招手迎接學(xué)生的到來，握手，鞠躬，老師和家長完成了一個交接儀式?！鞍押⒆咏唤o學(xué)校，請家長們放心?！?——2015年9月1日《華西都市報》
　　這則新聞報道是成都華西中學(xué)堅持數(shù)年新生入學(xué)典禮的場面。

　　2015年4月，成都華西中學(xué)被確定首批國際化教育窗口學(xué)校建設(shè)單位后，李艷校長再次強調(diào)要用宏闊的文化視野，構(gòu)建有華西特色國際化課程體系。
　?、賯鹘y(tǒng)文化研究課程。
　　開發(fā)弘揚我國傳統(tǒng)文化精神和社會主義核心價值觀的課程，培育學(xué)生完美的人格。
　　學(xué)校建設(shè)“1234”傳統(tǒng)文化課程體系。
　　“1”是“一書”，是指全校師生員工讀好“國學(xué)教育叢書”（學(xué)校自編教材）?！?”是“二禮”，是指新生年級“入學(xué)禮”，畢業(yè)年級“畢業(yè)禮”——兩個隆重的典禮儀式。“3”是“三典 ”，是指從我國傳統(tǒng)典籍中的“詩”、“詞”、“賦（經(jīng)典文）”中精選編印“國學(xué)教育叢書”，供全校師生時常誦讀?！?”是“四節(jié)”，圍繞四大傳統(tǒng)節(jié)日——“清明節(jié)”、“端午節(jié)”、“中秋節(jié)”和“重陽節(jié)”開展各種活動，傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化。傳統(tǒng)文化教育圍繞“1234”傳統(tǒng)文化課程體系，多層面、多方位展開。
　　傳統(tǒng)文化研究課程的內(nèi)容作如下分段。起始段（七、八年級），選取《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《聲律啟蒙》等啟蒙讀物和韻文讀物，同時輔以《中國農(nóng)歷與節(jié)日》、《中國剪紙》、《京劇臉譜》等相關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容。在中段（九年級、高一），選取《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》等儒家文化經(jīng)典內(nèi)容，并輔以《茶文化》、《傳統(tǒng)書法欣賞》、《傳統(tǒng)繪畫欣賞》、《傳統(tǒng)音樂欣賞》、《中國建筑美學(xué)欣賞》等傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)內(nèi)容。在高段（高一、高二），選取《古文觀止》、《孫子兵法》、《道德經(jīng)》等諸子百家思想和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等內(nèi)容，并輔以《傳統(tǒng)曲藝欣賞》、《玉文化》、《瓷文化》、《中國傳統(tǒng)禮儀》等內(nèi)容。通過以上內(nèi)容，逐步構(gòu)建富有特色的傳統(tǒng)文化課程體系。
　?、趪H禮儀課程。
　　在前期工作基礎(chǔ)上，2015年內(nèi)將完成《國際禮儀教育讀本》編寫，讀本將分著裝篇、個人篇、家庭篇、學(xué)校篇、公共篇、交往篇、旅行篇、網(wǎng)絡(luò)篇等8個篇章，采用圖文并茂的形式，涉及衣食住行各個方面，向?qū)W生介紹各國禮儀和文化。
　　在各年級開設(shè)國際禮儀課程，讓學(xué)生掌握國際交往的方法、禮節(jié)和規(guī)則，并樂于進行國際交往。
　?、蹏H理解教育課程。
　　通過國際理解課程，讓學(xué)生逐步豐富對本民族傳統(tǒng)文化的認知，了解別國歷史、文化、社會習(xí)俗的產(chǎn)生、發(fā)展和現(xiàn)狀，尊重并理解多元價值和多元文化。在探究和體驗的基礎(chǔ)上 ，學(xué)習(xí)與其他國家和地區(qū)人員交往的基本技能、行為，初步具備國際語言交流能力，具備跨文化交際技能，樂意參與國際交往活動。
　　保證初中年級隔周一次，高中年級每月一次的國際理解教育課，采用實例分析和案例教學(xué)的方式，做到“學(xué)中用，用中學(xué)”。
　　此外，中外文化比較課程、英語—小語種”并重的多語言課程、英語特色活動課程，都納入成都華西中學(xué)高初中課程體系，有計劃的實施。

　　未來三年，成都華西中學(xué)將整合力量，深化國際化課程體系研究和開發(fā)，在加強學(xué)生對中華本土文化，成都區(qū)域文化研究的基礎(chǔ)上，突出關(guān)于世界文化的了解和世界性問題的研討，使學(xué)生認識到個人與全世界的密切關(guān)系，形成國際意識，發(fā)展學(xué)生的國際理解能力。